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LOSJÓVENES Y LA POLÍTICA
Nosotros somos la generación quecreció con la televisión como niñera, somos el resultados de las miles deteorías sobre la hegemonía de losmedios, de Gramsci; las leyes de los medios de Mcluhan, retomando que quién seencuentra frente al televisor es incapaz de pensar, por que desactiva parte desu cerebro; del desarrollo de Canclini de la teatralización del poder; de launidimensionalidad de Marcuse, de la tortura mental del homovidens; de laintegración, casi dependencia narcótica hacia los medios de comunicación, lasnuevas tecnologías de la que apocalípticamente escribe Umberto Eco; somos laprueba viviente de la afirmación de Eisteinou respecto a que la televisión no es el cuarto poder, ya llegó elInternet, somos una generación que vive de la hegemonía, del conflicto declases de Bourdieau, completamente cegados, por una ceguera blanca que no nosdeja ver más allá de nuestra nueva ipod, imac o teléfono white chocolate, y queno vemos más allá del blanco de nuestra bebida, ya ni siquiera depende delcristal con que se mire, por que nadie se atreve a ver a través del vaso, y enocasiones ni siquiera vemos el vaso y lo que él contiene sólo lo tomamos, lo bebemos y decimos dame otra pa’ olvidar….
¿Para olvidar qué? se preguntarán,¿qué problemas puedes tener? Eres jóven tienes la vida por delante, tienes unafamilia, tienes un hogar, tienes todo para salir adelante…pero olvidan laposición del jóven, el que pretende salir adelante encontrando nuevos caminos,descifrando nuevas utopías intentando descubrir horizontes nuevos, cuando todosy cada uno ya han sido atravesados, caminados, pintados, fotografiados.
Pretendiendo ser el primer peregrinoen el camino de santiago, el primero en la escuela, el primero en la diversión,el primero en el trabajo, el primero en salir de la rutina, el primero en decir¡ya basta! ¡el mundo no es como debiera!, por que sólo los primeros seránrecordados, el primero en enfrentar al mundo por sí sólo, cuando el mundo estácansado de enfrentamientos, y ven las actitudes de rebeldía como un berrinchede puberto.
Cuando la vida es demasiado rosa queasquea, que te dan ganas de decir ¡ya no aguanto! pero si lo pronuncias siempresale la cuestión ¿Por qué ya no aguantas, si no haces nada? somos la generaciónpasiva, la generación que no responde “que consume su rebeldía frente a latelevisión”,(Valenzuela, 1998) que no se decide a manifestarse sin antescuestionarse si la manifestación está a la moda, somos presas de las marcas, lapúblicidad, la mercadotecnía; en todos lados creen que comprenden a losjóvenes, presentando sus problemas y sus posibles soluciones con películasb-15, ¿eso que? basura para 15, problemas tan viejos, vaselina reloaded; los jóvenes de ahora no sólo enfrentan elproblema del acne y la sexualidad precoz, enfrentan problemas de crisiseconómica, de estrés, depresión, prostitución, abuso sexual, drogadicciónalcoholismo, cirrosis a los 18, enfisema pulmonar a los 16.
Violencia, en exceso la cual sigueincrementadose, incluso en las formas de comportamiento humano, no sólo está enla TV, está en la casa, en la escuela, en las calles, en el tráfico, en el humoy el smog, y después de todo insisten ¿pero de qué se preocupan los jóvenes?¿no tienen preocupaciones? ¿será cierto que se preocupan por la política?, lapolítica como la religión son temas de controversia, que sólo al calor de lascopas aflora, y tan mareados y distorsionados que ni las posturas corporales,ni las ideológicas se sostienen, son una minoría quienes se expresanabiertamente sobre sus ideales políticos, integrándose a algún partidopolítico, los cuales en ocasiones puedenayudarlos a conseguir un puesto de diputados o legisladores, pero es la minoría, no hablemos mucho de ella;la gran mayoría no expresa lo que piensa; si se interesa o no se interesa,realmente no preocupa, ¿qué caso tiene que se interese?, si un estudiante conideales es lo más peligroso, son amotinados, sentenciados, separados del restodel grupo para que no sean mala influencia, una vez acabado el líder, el grupose desintegra.
Aunque la teoría de la sociedad demasas se este disociando, y se considereuna sociedad individual, al fin sociedad, genera una opinión pública ydesafortunadamente está no tiene memoria, tal vez sea por eso que los jóvenesde hoy no se interesan en la política, por que quien no conoce su pasado tiendea repetirlo; o tal vez sea causa del posmodernismo de Valenzuela (1998) o porque ya no se toman en cuenta los refranes de la abuela, pero sin lugar a dudasla generación actual en la cual estoy inmersa es una sociedad pasiva, aunque quizásea sólo la perspectiva del norte, y es que hay que ver la pasividad desdediferentes ángulos, que tiene sus problemas, orgullos y contradicciones; peroel principal problema al que se enfrenta la juventud es al individualismo,somos 12, 070, 431 jóvenes entre 18-24 años (IFE, Base de datos, 2006) sin embargo no se puede decir que todosactúen de una forma determinada.
Se nos trata acorde a la situación,somos mayores para tomar decisiones como elegir el rumbo de un país, de repentesomos el rubro más importante de la sociedad, el futuro de México, pero nuncase observa detenidamente como es que ese futuro está siendo aplastado en elpresente, con una delimitación de ideas, de lo que se debe y no hacerse, se nospone a competir académicamente rompiendo con cadenas que forjan elcompañerismo, se busca competir hasta con nosotros mismos para que el esfuerzonos haga sobresalir, para ser los primeros, para no tener problemas, para sermejores, para enfrentar la vida, para…terminar siendo sabio, y cerrar bien loslabios, y no decir lo que piensas si no lo que debe ser escuchado, paraescribir, no lo que se piensa, si no lo que merece ser impreso, y con esto enexpreso, se ha llegado al comienzo que no es más que el fin de un tropiezo.
Nancy Gissela Reyes Parra
Lic. Cs. de la Comunicación.
